Glamourpolitik

La política siempre ha tenido fama de sosa, de seria, de ser en blanco y negro, en resumen de aburrida. Pero últimamente, eso esta empezando a cambiar.

Siempre se ha hablado de la realpolitik como la política basada en intereses prácticos, y de la weltpolitik, como la política basada en la teoría ideológica y ética. ¿Y la política basada y hecha con glamour y estilo? Pues podríamos llamarla glamourpolitik.

Y es que esa es la política a la que nos tiene acostumbrados el presidente de la république française, Nicolás Sarkozy, con sus viajes de amor a Luxor y Petra, sus estancias en el rancho Bush, su visita a India para presidir un desfile militar…

En lugares como Estados Unidos, estábamos acostumbrados a que actores o personajes de la farándula llegaran a ser políticos importantes como gobernadores, senadores, incluso presidente. Pero es que ha sido en la (políticamente) sosa Europa donde todo esto se ha desarrollado hasta extremos insospechados, y ha decir también, con mas gusto y clase que los americanos. Con la eclosión de glamour Sarkozyana, además de los primeros pasos que ya dio en su día Il Cavalliere Berlusconi

¿Y en que consiste este nuevo tipo de política? Pues principalmente en sorprender, encandilar y embelesar al personal. ¿Como? Pues por ejemplo, recogiendo y devolviendo a sus hogares en el avión presidencial a azafatas (ó enfermeras) presas injustamente en el fin del mundo. Seguido de una rueda de prensa conjunta con otros dirigentes que no puedan presumir de ese alo chic, para que se note quien es el que manda. También hay otras maneras, como casarte con una belleza nacional, o soltar algún insulto, no tan chic, a quien se atreva a contradecirte: con un “gilipollas” bastaría.

Pero no se engañen, este tipo de política también tiene muchas ventajas, como evitar hacer frente a 7 huelgas a la vez. ¿Como? Anunciando tú divorcio ese mismo día, y así los medios no piensan en otra cosa.

Y es que nos encontramos ante un nuevo tipo de política poco visto hasta ahora, donde los asuntos de cama y de estado se entremezclan. Y es que no se mezclaban tanto desde la época del Rey Sol o de los Reyes Católicos. ¿Cómo puede acabar esto? Dios dirá. No tiene que ser necesariamente mal.

Els Jocs de la Vergonya

Ja s’apropen el Jocs Olímpics de Pequín, i mentrestant el Govern Xinès continua amb la seva política reprensiva amb el Tibet i la resta del poble xinès. Com un país Olímpic no respecta els drets humans?

Com els països occidentals, que tan ens vanagloriem de preservar i respectar el drets humans, assistim "impotents" al seu atropellament en Xina? Que ens fa por, militarment parlant, el nou gegant asiàtic? O mes be ens fa por quedar-nos sense tots els productes, tirats de preu, made in China?

Que la Xina es la nova gran potencia per al segle XXI ningú ho pot negar, ja es tot un fet. Tot hi que alguns pensem que el paper de l’Índia encara està per desvetllar. Depèn de la Xina com vol jugar aquest paper de nova potencià, voldrà ser un país de drets, democràtic, de benestar, on es reconeguin les llibertats del seus habitants? O mes be sumar-se a la llista de països que amaguen els problemes sota l’estora de la reprensió i de l’injustícia?

Crec que desgraciadament la Xina ha perdut el tren per a la primera opció. Ja ho va començar a fer amb les reprensions de la plaça de Tiananmen al 1989. Però tenia l’oportunitat dels jocs per penedir-se i presentar-se novament al món. I es tornarà a presentar, però no sota un paraigües democràtic i liberal, sinó sota la confirmació del seu règim autoritari i repressor. Xina utilitzarà els jocs com aparador per mostrar al món tot el poder i esplendor del poble, cultura i la maquinaria estatal xinesa.

Açò mateix ja va succeir amb uns altres jocs Olímpics, els de 1936 a Berlín (els anomenats Jocs de Hitler). On el Führer va voler utilitzar els jocs per mostrar al món el poder suprem de la rasa ària i de la nova Alemanya Hitleriana. Al 36, La República Espanyola va boicotejar els jocs de Berlín, perquè ara no s’atrevim amb la Xina? (Tot hi les insinuacions de Sarkozy).
Un altre fet es preocupant, els jocs a Alemanya li van ser concebuts anys abans de la arribada de Hitler al poder. Però a 2001 (quan van ser adjudicats els jocs al govern de Pequín), tothom sabia de les amnèsies del Govern Xinès amb les llibertats i els drets humans. Dons perquè el COI (Comitè Olímpic Internacional) va concedir els jocs a la Xina? Crec que tots deuríem preguntar-nos-ho.

Els Jocs Olímpics son una ocasió on els països del món es reuneixen per celebrar en llibertat la glòria de l’esport, no pas una exhibició de superioritat de qualsevol estat. Si poden ser una ocasió de celebració, com a Espanya, on el jocs de Barcelona'92 van ser la culminació de l’arribada de la democràcia al país. No pas mai l’aparador d’un règim autoritari.

Tornem-se a preguntar: Com es possible que en el nou país Olímpic es continue practicant la censura, la pena de mort, les persecucions polítiques i operacions de neteja ètnica i cultural?

Acudit

Se que el tema ja esta una mica passat de moda, però le vist tan bo que no he pogut resistir-me.

Kosovo, Josova

Kosovo, un territorio, dos estados, dos pueblos, dos lenguas, dos religiones, que no comparten siquiera la manera de pronunciar lo único que les une, su terreno, su particular parcela en este mundo, que ahora quiere convertirse en un estado soberano propio.

Y es que, Kosovo es "KOS-so-vo” para los serbios y “jo-SO-va” para los albaneses. Con unos 10000km2, un poco menos que Murcia, para hacernos una idea, Kosovo es un país que vive de la agricultura, con paro escandaloso, y además sin recursos destacables, salvo unas minas de carbón que no llegan ni a cubrir el consumo eléctrico local, de hecho, los cortes eléctricos en todo su territorio son diarios. No obstante su tamaño y recursos naturales son inversamente proporcionales a su importancia cultural y política. Habiendo vivido siempre a la sombra de gigantes, desde los Romanos a Yugoslavia, hoy esta rodeada por otros gigantes, aunque estos con pies de barro: Serbia y Albania. La nacionalista Serbia, que considera a Kosovo su “cuna nacional” y ha gobernando esta durante prácticamente toda su existencia como estado, no esta dispuesta a desprenderse de ella, aunque eso le coste su mayor pasaporte hacia el futuro: la entrada en la UE. Albania, país pobre pero que siempre ha presumido de haberle plantado cara la Turquía otomana y a la mismísima URRS durante su época de mayor preponderancia hará todo lo que pueda para ver la independencia de su país “hermano”.

Y es que al fin y al cabo, este problema, es ante todo étnico, entre los albaneses musulmanes que durante siglos han ido emigrando gradualmente a la región hasta alcanzar el 88% de la población, que es la que quiere su independencia como un estado “albanés”. En el otro lado, están los serbios cristianos autóctonos, hoy solo un 8% de la población, que se ven aislados en las comarcas norteñas al amparo de su Serbia querida.

El desencadenante fue la “guerra de Kosovo” que el ultra nacionalista presidente Serbio Slobodan Milosevic lanzo contra su propio país con tal de arrancar de raíz a los albaneses, que ya por ese entonces, cuestionan a la Serbia descendiente de la gran Yugoslavia. Ante los crímenes étnicos, la OTAN intervino, y la ONU envió una misión de paz conjunta, que dura hasta hoy, dejando a Kosovo es un “Statu quo”, que puede que el domingo acabe.

Las grandes potencias han seguido el juego a los albaneses, sobretodo EEUU, con lo que en breve tendremos un estado mas en Europa, uno mas en el maremagnun de los Balcanes. Pero debemos preguntarnos: ¿Es una estado necesario? (Si es que hay estados necesarios). Una comparación decía: “Lo de Kosovo es como si ahora miles de franceses fueran a vivir a la Rioja y quisieran independizarse por ser mayoría”. Y yo me pregunto; ¿al fin y al cabo no es así como funciona la historia? ¿no son sucesos como este los que han hecho mover el motor de la historia desde tiempos inmemoriales? El tema Kosovo podrá parecernos mejor o peor, podremos creer que es un suceso necesario o un simple capricho de la comunidad internacional. Pero no podemos negar que sucesos como este hacen moverse al mundo: Los estados no pueden seguir escudándose en la Historia para justificar su existencia deben ser capaces de ofrecer más a sus ciudadanos. Y entendemos más en un sentido muy abierto, desde servicios sociales a identidad nacional. Y vemos ejemplos de estos estados “anímicamente” fallidos desde Kosovo a Bélgica.